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martes, octubre 29, 2013

Phubbing: Todos hemos sido víctimas o victimarios

El nacimiento de un nuevo medio trae consigo nuevas cuestiones, preguntas, situaciones, formas de hacer las cosas. Y como muchas cosas, trae consigo nuevos problemas. En alguna clase de historia de los medios, discutíamos a grandes rasgos la complejidad que un nuevo medio de comunicación trae consigo; no solo a nivel "comunicación" sino cómo afecta y cambia la sociedad donde se institucionaliza.

No recuerdo si era broma o no, pero puedo claramente imaginar los primeros años del teléfono cuando apareció en la sociedad. Seguramente hubo cierto rechazo, en un principio; no puedo alcanzar a imaginar la impresión que debió haber generado escuchar la voz, a través de un aparato, de una persona que estaba lejos. Y seguro después de pasada la novedad, hubieron muchas cosas que tardaron en caer en su lugar ¿se puede decir una mentira por teléfono? ¿una grosería dicha por teléfono es igual de válida que una dicha en persona? ¿es de mala educación colgar sin decir adiós? etc., etc. Hasta llegar a institucionalizaciones hoy sabidas por todos, como el "bueno".

Dato extra: el "bueeeeno" solo se dice en México y se dice porque al principio las conexiones eran muy malas y era para asegurar que se escuchaba bien; como "ok, te escucho... procede" y se quedó institucionalizado. (dato cortesía de @guerreroclaudia)

Hoy eso nos puede parecer broma, pero seguramente el medio tardó en ser aceptado y adoptado por toda la sociedad. Los nuevos medios han ido llegando con más velocidad en los últimos años. La telefonía móvil ha evolucionado impresionantemente rápido. Recuerdo haberme comprado mi primer celular cuando entré a la preparatoria, éste solo recibía y mandaba mensajes y llamadas, me daba la hora, tenía calculadora, el juego de la víbora, alarma y si acaso linterna. Ahora ¿qué más se puede hacer con un celular?

El caso es que es un nuevo medio que está incidiendo en la manera en que vivimos. ¿Qué hacían nuestras manos antes de tener un celular qué sostener? ¿qué hacía nuestra mente en una plática antes de tener un celular qué atender? "No se sabe" o quizás queremos creer que todo era maravilloso (cuando seguramente solo son nuevas maneras de externar viejos problemas)

Últimamente, hay un reclamo generalizado (o quizás de ciertas generaciones para arriba) de "lo que las nuevas tecnologías están haciéndole a nuestra sociedad", "no puedo creer que todos en la mesa estén con su aparato", "las nuevas generaciones no saben lo que es hablar cara a cara". Y aunque todo esto tiene un poco de verdad, creo que lo que está pasando es que justo estamos llegando a ese tiempo de ajuste, y las reglas de educación, de cuando se puede o no se puede estar en ese mundo virtual, están cayendo en su lugar.

Aquí un video, que a pesar de ser extremoso... encierra una triste verdad:


Pero ¿porqué pasa esto? ¿cómo se llama? ¿podemos evitarlo?

Estuve investigando y pensando ampliamente sobre el tema; parece ser que algo nos ocurre cuando estamos "conectados" a ese mundo virtual. Yo he experimentado infinidad de veces, esa sensación de compañía, por el simple hecho de estar a un lado de mi computadora. Y digamos que no está mal, es un hecho que nos conecta con personas que están lejos. El problema creo que se da cuando preferimos esa conexión virtual a conectarnos con la persona que está frente a nosotros, y con los maravillosos teléfonos que tenemos ahora, esta posibilidad está en nuestro bolsillo todo el tiempo.

¿Qué pasa cuando nos desconectamos? Resulta que podemos experimentar el "FoMO" (Fear of Missing Out) que en español sería algo así como MaPA (Miedo a Perderse de Algo).

FoMo es descrito en wikipedia como "una forma de ansiedad social, una preocupación compulsiva de que nos podríamos estar perdiendo una oportunidad de interacción social. Es asociado normalmente con los teléfonos y las redes sociales. Se dice que esta condición es más común en las personas con necesidades psicológicas insatisfechas cómo querer ser amado y respetado."

Nuestra necesidad de estar conectados apela a nuestro ser social, al deseo de pertenecer y al miedo de ser excluido. Pero ¿qué paradójico no? Por no ser excluidos, excluimos. Por no perdernos una oportunidad de interacción social, nos perdemos la posiblidad de apreciar al 100% a la persona que tenemos delante. En lugar de estar y disfrutar la interacción en vivo y en directo, hacemos phubbing.

Phubbing es una palabra de reciente creación, que tiene una historia muy particular. Fue creada por la agencia de publicidad MacCann y fue aceptada globalmente porque llegó en el momento en el que el mundo la necesitaba. A continuación pueden apreciar el proceso de creación de la palabreja esta:


Phubbing: (v) the act of snubbing in a social setting by looking at your phone instead of paying attention.
Está creada juntando la palabra phone (teléfono) con snubbing (desairar, repulsar).
Aún no hay traducción en español. Podría ser despreciar.
El acto de desairar en un contexto social, mirando a tu teléfono en lugar de poner atención.

Y es que si nos vamos a lo más profundo de las palabras, desairar es: humillar, desatender a alguien, o desestimar algo. Y, en los casos más cotidianos, desestimamos la presencia de, nada menos que, una persona y el especial tiempo que ésta puede ofrecernos a nosotros.
Por el miedo de no ser reconocidos, escuchados, tomados en cuenta en el círculo virtual; no reconocemos, ni escuchamos, ni tomamos en cuenta a la persona que tenemos enfrente.

¿Podemos evitarlo?
Más que un escrito para condenar a aquellos que hacen phubbing (yo afortunada o desgraciadamente no tengo un teléfono inteligente y supongo que por eso puedo hablar de esto con tanta naturalidad); me parece más importante expresar que esto es una gran oportunidad, no una insalvable desgracia; para establecer límites conscientes de qué tanto nos gusta tener una vida activa en la virtualidad y desatendida en la presencia.

El medio aún está en tiempo de ajustes, los "códigos de conducta" aun no están al 100% establecidos; pero lo estarán en el momento en que cada uno de nosotros decida establecer reglas, límites, consensuados o no, al uso de las tecnologías que nos rodean. Yo no creo que estemos en el límite de la civilización, simplemente frente a la oportunidad de tomar conscientemente decisiones, que nos afecten en un futuro. Si prefieres un "like" a un abrazo; o un "visto" frente a una mirada de reconocimiento, allá tú. Sólo no te juntes con las personas reales que te rodean; y dedícate tiempo completo a formar tu identidad en línea.

Sin embargo, si decides seguir haciendo apariciones en la vida real, entérate, ¡el phubbing es de mala educación!
Aquí una campaña para parar este fenómeno: stopphubbing.com ¡únete!

Pero, por favor, más allá de otorgar un "me gusta" a una buena causa. Establece reglas y límites en tus comportamientos diarios. El phubbing y la "perdida de comunicación en vivo", se evitará en la medida en que estemos dispuestos a que se evite.

Aquí 7 reglas para evitar que el celular domine su vida.
Y aquí otro texto que habla de esta grosería.

A mi me gusta la idea de los retos y las preguntas.
¿has sido victima del phubbing? (platicanos tu experiencia)
¿cuánto tiempo aguantarías sin conectarte a internet?
¿qué sensaciones experimentas?
¿qué tan dispuesto estás para conectarte CONTIGO MISMO(A)?
¿cómo puedes ayudar a tus amigos "Phobberos"?
¿qué retos se pueden poner entre ustedes?

Si quieres, comparte...

martes, diciembre 28, 2010

Lipdub ¿Qué comunica?

Seguramente serán pocos los que puedan adjudicarse la creación legítima de un término, aún en esta era del intercambio de la información y de la rapidez como adjetivo preponderante, la dificultad supongo, reside en comprobar haber sido la primera persona en usarlo. El término 'lip dubbing' fue utilizado por primera vez por Jakob Lodwick (fundador de Vimeo) en 2006 para referirse a un video en el que se hacía doblaje de labios: puedes ver este primer video aquí.

De hecho, es una idea muy sencilla de llevar a cabo: con una cámara grabas a un grupo de personas que 'cantan' una canción (en realidad no importa si la cantan o no, basta con que muevan los labios) y posteriormente en edición agregas la canción como banda sonora; aunque la mayor parte del reto es que suele hacerse en una sola toma. Sin embargo, la mayoría de las veces no basta con tener una buena idea, el verdadero reto es poder comunicarla, darle sentido.

En el 2008, un grupo de seis alumnos de la Universidad Hochschule Furtwagen en Alemania desarrollaron el proyecto 'University Lipdup- What do you do after school?'; el proyecto consiste en realizar un lipdub ellos mismos e invitar a las comunidades Universitarias de todo el mundo a hacer uno propio. Puedes acceder al sitio oficial del proyecto aquí y el siguiente video es el primer lipdub Universitario:


Actualmente se pueden encontrar más de 50 videos en la red que pertenecen a universidades de todo el mundo: Estados Unidos, Canadá, Francia, Polonia, Chile, Colombia, Italia, Uruguay, India, México, Suecia, España, Brasil, Escocia y claro Alemania (puedes ver una compilación aquí)

Seguramente el récord del lipdup más visto pertenece a los estudiantes de Comunicación de la UQAM de Quebec, Cánada; quienes al día de hoy tienen 7, 731,248 vistas; usaron la canción 'I Gotta Feeling' de los Black Eyed Peas:


México no se queda fuera, este año se realizaron en el país varias producciones de lipdub. Destaca la reciente producción, hecha por la Universidad Autónoma del Estado de Puebla (UAEP) quién reunió a más de 1700 personas, seguramente el lipdub más grande hecho en México y en un rencito universitario.


Hay algunos que podrían criticar esta forma de comunicarse como universitarios, porque 'a la universidad se va a estudiar no a hacer pendejadas', pero hay que tomar en cuenta que también puede ser un lugar de encuentro, de comunidad y de diversión. Por otro lado, que mejor publicidad que ésta, hacer un evento como este requiere la participación y organización de mucha gente; mostrará unión, comunidad, una cultura universitaria personalizada, las instalaciones de la universidad, etc.: el sueño dorado de cualquier departamento de Comunicación Institucional.

Para finalizar, un lipdup sin lugar a dudas implica y comunica mucho, el siguiente lipdub esta hecho por una Independecia, así es, el 24 de Octubre de este año, 5,771 personas (el récord mundial) se juntaron a hacer un lipdub para dar a conocer que Cataluña es una nación y necesita Independencia. La canción elegida dice: "La flama de todo un pueblo en Movimiento"


Y para todo esto, mi pregunta es ¿Será que en la Ibero se podrá hacer un lipdub? ¿Ustedes que opinan?

lunes, octubre 18, 2010

Think B4 you post!


Hace algún tiempo escribí una entrada que hablaba de la posibilidad, mediante el internet, de ser inmortales, puedes leer esta entrada aqui.

Pero, el internet, además de ser la posibilidad de la inmortalidad, también puede menguar nuestra capacidad de olvidar y ésto se puede convertir en incapacidad de perdonar. El siguiente artículo habla de ésto, 'The Web means the end of forgetting", y a continuación les comparto la reflexión que escribí a propósito del artículo para mi clase:
Algo para pensar
Es real que al estar inmersos en la rutina diaria no reflexionamos acerca de nuestras acciones, prácticas, costumbres, etc.; y llega un momento en que pocas son las que nos hacen pensar o reflexionar acerca de nuestra propia vida. El artículo de Jeffrey Rosen ‘The Web Means the End of Forgetting’ publicado el pasado 21 de Julio en el periódico ‘The New York Times’, sin lugar a dudas lo logra, no solo porque expone sus argumentos de manera ordenada y cotidiana, sino porque precisamente habla de un problema al que todos estamos expuestos diariamente y al que deberíamos poner más atención: que repercusiones tiene la información que subimos a Internet y por cuanto tiempo viviremos esas consecuencias.
El artículo plantea que si la información no desaparece, no se olvida. Lo que a la larga trae repercusiones en la identidad de los usuarios que puede traducirse en consecuencias laborales, personales y de todos ámbitos. A grandes rasgos se mete con la división entre lo público y lo privado, y la imposibilidad de inventarse y reinventarse a si mismo frente a diferentes escenarios. Este problema es preocupante y Rosen se dedica a exponer a lo largo del articulo diferentes propuestas para solucionarlo, algunas desde lo legal, otras desde lo tecnológico y unas últimas desde lo social.
Legalmente se pueden hacer varias cosas. Existe, por ejemplo una empresa ‘Reputation Defender’ que se dedica a limpiar reputaciones en línea por medio de conductos legales. Por otro lado se podrían instaurar leyes que protejan el empleo de cierta información encontrada en línea, ya sea para darlo o para quitarlo; opciones para demandar cuando se publiquen falsedades acerca de algún usuario; o tener la posibilidad de declararse en ‘bancarrota de reputación’.
Pero muchas veces a la gente lo que le preocupa no es precisamente que se publiquen falsedades sino verdades, y ahí lo legal no puede establecer restricciones porque se metería con la libertad de expresión. Es por eso que Rosen pasa a un plano tecnológico donde las propuestas giran en torno a borrar la información después de un tiempo ya se automáticamente o por petición del usuario, según la fecha de expiración.
Por ultimo, Rosen plantea una solución desde la sociedad. Frente al problema de la privacidad podría ser necesario que la sociedad se ajustara a ciertas normas: como por ejemplo, abstenerse de publicar información sobre ciertos lugares previamente establecidos. Y por otro lado se plantea el uso de ‘nudos de seguridad’ que le proporcionen al usuario una alerta cuando se disponga a subir información, para que piense dos veces las consecuencias que esta pueda tener.
Muy acertadamente, Rosen concluye que aunque puede que antes la privacidad estaba más controlada la reputación nunca. No se puede controlar lo que los demás piensan y dicen de nosotros. Sin lugar a dudas, Rosen nos hace pensar y voltear a ver nuestras propias acciones, y sobre todo que tanta responsabilidad estamos dispuestos a aceptar. Es muy fácil, hacer recaer toda la culpa en los medios y en las tecnologías pero una acción con verdadera eficacia tendría que salir de nosotros, los usuarios, tener otra actitud frente a las personas y saberse inmersos en el medio como todos los demás, lo que a la larga puede provocar en nosotros una actitud de empatía y apertura que nos beneficiaría a todos. Un excelente articulo de Rosen que, sin lugar a dudas, nos hace pensar.

Las imágenes integradas en esta entrada las saque de este articulo que habla sobre las mejores infografías sobre las redes sociales, escojan sus favoritas (hacer click para verlas en grande):

Un agradecimiento especial a mi profesor Mario Campos, que seguramente nunca leera este blog, pero él nos recomendo el artículo.

lunes, julio 19, 2010

Cuanto tiempo pasamos frente a la computadora

Ayer soñe que me robaban mi computadora. Fue un sueño muy feo, prácticamente una pesadilla pero aunque perder mi computadora sería una verdadera desgracia, creo que hay muchas cosas que deben redimencionarse.

No es mi afan satanizar la tecnología o las redes sociales. Pero me gustaría en esta entrada incluir dos elementos que abordan el tema.

Estas tres imagenes pertenecen a una publicidad hecha el Brazil que trata de hacer conciencia sobre la seguridad en internet. Las tres imagenes son muy gráficas y nos hacen pensar un poco. Puedes leer el artículo completo: aqui.















No significa que hay que dejar atraz la tecnología y eliminar todas nuestras cuentas en las redes sociales, simplemente es necesario saber cuidarse y proteger nuestra privacidad. Encontrarle la medida exacta a las cosas.

Por otro lado es cierto que aún cuando nos cuidemos pasamos mucho tiempo frente a la computadora, bueno yo paso. Cada vez platicamos menos, salimos menos al parque, conocemos menos gente... ¿que le paso a la comunidad? Este video hecho como publicidad de YMCA, aparte de ser visualmente agradable, seguramente dejará algún pensamiento en torno a la vida y nuestra forma de vivirla.



Yo me quedo con las ganas de reflexionar, con la pretensión de cambiar. Aún asi perder mi computadora sería una desagradable desgracia.

Toda la información fue sacada de: http://www.masr.com.mx/. Esta página se las recomiendo al 100%.

martes, julio 06, 2010

Does our voice matter?

Una nueva manera de presentar la información y un caso interesante que checar.

Ya alguna vez había hablado del espacio público del que nos habla Habermas (La posibilidad de ser inmortales) aquella vez el tema fue ligado a la posibilidad de quedar imortalizados a través de la red. Esta vez encontré un verdadero caso de el 'espacio público' en el Internet.

Se trata de una serie de sucesos que sucedieron hace aproximadamente 3 meses, en donde las redes sociales lograron que una compañía tomara conciencia y responsabilidad frente a sus acciones.

Todo empezó con este video: (NOTA IMPORTANTE: esta muy feo, si te consideras sensible, no lo veas)



Después de que éste video fuera publicado desató una serie de eventos que se explican muy bien en la siguiente presentación.


lunes, julio 05, 2010

Buenos comerciales, buenas parodias

Seguramente muchos de nosotros hemos visto ya este excelente comercial de Dove, que plantea que nuestra imagen de belleza esta muy distorcionada:



¿Pero alguna vez habían visto estas parodias? no serán una obra de arte pero estan entretenidas.



http://www.youtube.com/watch?v=jVY6VqfASOM
http://www.youtube.com/watch?v=g56t_Pecvjc

Todo lo que se puede hacer con un poco de conocimiento de las herramientas básicas del photoshop.

lunes, junio 14, 2010

¿Qué somos nosotros frente a la tecnología?


"Where we once were rational animals, now we are feeling computers, emotional machines" (Turkle "The second Self. Computers and the Human Spirit" pág. 285)
¿Qué pensarían si les dijera 'La computadora es un nuevo espejo, la primera maquina psicológica'? De entrada yo creo que nos 'hace ruido' después de todo nos han quitado muchos centros.

¿Cuál es la relación del hombre/maquina en el 2010?

En principio es una relación muy estrecha. Supongo que poco a poco nos hemos acostumbrado a que las máquinas hagan las cosas por nosotros: desde hecaer las operaciones matemáticas hasta establecerse como medio para relacionarnos con las personas. Son fuertes declaraciones pero es real que habemos muchas personas que nos declararíamos incapaces de vivir sin nuestra computadora.

Hace poco veía en una clase la definición de fetiche, lo conceptualizamos como la devoción que se tenía hacia los objetos materiales dándoles algunos atributos prácticamente mágicos. 'Cualquier tecnología suficientemente avanzada es indistinguible de la magia'. ¿Alguién sabe como funciona una computadora?¿ el cerebro humano?


Lejos de comprender al cerebro humano, o a las máquinas, este video sorprende. ¿Que secretos se esconden en la relación hombre/tecnología? ¿Todavía podemos sorprendernos?



(Otro video de referencia: http://www.youtube.com/watch?v=7nIcPTm0dmo)

La tecnología es ya parte de nuestra vida, no podemos vivir sin ella y poco a poco se va introduciendo a más espacios. Es común que muchas personas tiendan a rechazar esta nueva forma, pero no se trata de eso, se trata del uso que nosotros le demos a la tecnología.
La tecnología tendrá toda la supremacía 'pensante' que queramos pero no hay que dejar de sorprendernos y no debemos olvidar que la capacidad de sentir es centralmente nuestra.

"Where we once were rational animals, now we are feeling computers, emotional machines" (íbid. Pág. 285)


Apuntes de 'Jesús ¿Mito o historia' con la Maestra Isabel Carter
Apuntes de 'Comunicación y Tecnología' profesor Pablo Martinez Zarate
Video recomendado por Georgina Ibañes (mejor conocida como 'Gina')

lunes, abril 05, 2010

La posibilidad de ser inmortales!!

Hoy todo el mundo habla de los cambios que se ven todos los días a raíz de la tecnología, y al enunciar esa sola línea no pude dejar de acordarme de mi clase de Teoría de la Comunicación III y la teoría del Espacio Publico enunciada por Habermas.

Según Habermas existe o existió un "espacio público" en el que el pueblo hace concienca del poder que tiene com pueblo y lo usa para tomar el control de su existencia. El ejemplo del pasado lo podríamos tomar de la Revolución Francesa en donde el pueblo se dio cuenta de que tenía la capacidad de tomar decisiones acerca de su futuro como país y usó este poder para asesinar a sus cgobernantes. Este es un ejemplo un tanto sangriento y la teoría de Habermas se cuestiona sobre la existencia actual de este espacio público...

Según recuerdo Habermas establece que el espacio público de hoy es precisamnete la comunidad de blogs, twitter, etc. En clase discutimos esta suerte de comunicarse con el mundo, esta idea de comunicarse con todos y a la vez con nadie... pero dentro de esta dinámica encontramos la posibilidad (posible) de ser escuchados. Pues este video a mi me hizo pensar en la posibilidad de ser inmortales:






A mi cuando menos si me dejo pensando. Pensandolo de alguna manera, escribir en un blog es transmitir cierta subjetividad que quedará en línea para siempre... y de alguna manera es alcanzar la inmortalidad. Ahora este sitio permite 'vivir' después de la muerte, por lo menos a nivel virtual... ¿Será realmente la posibilidad de alcanzar la inmortalidad?

Información cortesía de Sylvia Gutiérrez
Teoría de la Comunicación III

viernes, marzo 26, 2010

Interfase Humana

Todos los días nos relacionamos con la gente, a lo largo del día pasamos el tiempo con personas: profesores, amigos, compañeros, la gente que nos atiende cuando compramos algo, etc. etc.
Yo en lo personal, si paso mucho tiempo acompañada pero paso otro tanto acompañada de mi computadora. Es gracioso pensar en las interfases y como si me encuentro con una computadora lenta mi desesperación es muy grande. Pero nunca se me había ocurrido pensar que pasa dentro de la computadora cuando yo la estoy usando: la verdad no se y a grandes rasgos no me interesa pero este video ofrece una curiosa y simpática escenificación de lo que sería una interfase humana dentro de una computadora.

El video esta un poco lento y largo pero esta ingenioso y vale la pena verlo completo.



Recomendación cortesía de Gabo Reyna.

jueves, marzo 18, 2010

¿Twitter?


Ultimamente la tecnología y las redes sociales avanzan tan rápido que, como jóvenes, tenemos que estar al día, o no. Supongo que muchas veces la diferencia la hacemos nosotros.
Pero ya sea por falta de cosas que hacer y mucho tiempo libro, porque no nos queremos quedar desafanados de las nuevas modas, porque queremos vivir actualizados de lo que pasa en el mundo o simplemente por pura curiosidad, es necesario saber que es Twitter.

Twitter es un servicio al que se accesa por internet que te permite escribir entradas de 140 caracteres. El logo de Twitter es el de un pajarito azul porque un tweet hace referencia al parloteo o sonido de un pájaro... (Más información)

Mucha gente esta hablando de Twitter, que si es provechoso, que si es dañino para los medios, que si quita tiempo y enajena; en realidad no se, para mi ha sido provechoso en algunos casos... pero yo opino que todo depende del uso que se le de y del punto desde donde lo veas.

Estos tres videos hablan de twitter, cada uno de diferente manera, los tres con valiosos puntos de vista:
Twitter in plain english: al igual que explica el blog, da una explicación del twitter, los invito a que vean los demás videos relacionados.

Twouble with Twitters: Super News!: video que se burla de twitter, le pese a quien le pese.


Twestival: Por último el twitter usado con Responsabilidad social.

¿Tu que piensas/como usas Twitter?

La pretención del Comunicologo.

Todos somos pretenciosos, con el simple hecho de abrir la boca pretendemos ser escuchados por que, de una u otra forma pretendemos que lo que vamos a decir es importante y que vale la pena que los demás "gasten" su tiempo en escucharnos. Algunos pretendemos más que otros. La carrera de comunicación puede distinguirse por tener dentro de sus "filas" personas que quieren hablar, comunicar. Algunos lo hacen mejor que otros, cada quien lo hace con su estilo (o por su medio), o por lo menos lo intentamos. Hoy en clase estuvimos discutiendo, y aparte revisando las teorías de Habermas (http://teosocom.blogspot.com/2010/03/teoria-de-la-accion-comunicativa-jurgen.html) y se me quedo en la cabeza esta idea de racionalidad comunicativa y como es casi natural que hablemos sin argumentos, que establezcamos opiniones basadas en nosotros y muchas veces (de hecho la mayoría) sin tener un sustento teórico. Y me puse a pensar que "irracional" pueden llegar a ser el mundo y el internet. Porque cada quien expone su punto, su opinión y pretende racionalizar, y no necesariamente todos lo logramos. Hay miles y millones de blogs; hay mucha información; la censura es un término que cada vez se queda más en el pasado (aparentemente); pero al haber tanta información se crea un nuevo tipo de censura: si estas buscando información de un tema, es probable que encuentres mucha información pero ¿cómo distinguir la buena información de la mala? No pretendo argumentar que esta información es buena o mala, tampoco pretendo que mi opinión sea racionalidad pura, mucho menos pretendo tener la verdad. Pero lo que si pretendo es comunicar... ¿Comunicar que? comunicarme yo, aquello que me parece interesante, valioso. Aquello en lo que vale la pena "gastar" el tiempo. Si es así o no, ya no me corresponde a mi juzgarlo. He aquí un video que pretende explicar que es un blog... ¿De verdad es así de sencillo?

domingo, noviembre 02, 2008

Cibercultura


La cibercultura es una palabra relativamente nueva que todavía no aparece en el diccionario (http://buscon.rae.es/draeI/SrvltGUIBusUsual?TIPO_HTML=2&TIPO_BUS=3&LEMA=cibercultura). Sin embargo hoy en día el diccionario, como el gran libro al que recurrían nuestros padres en busca de respuestas, es casi obsoleto para nosotros, y esto es de debe en gran parte a la cibercultura.
Así la cibercultura se basa en que los seres humanos utilizamos medios tecnológicos (como el Internet o los dispositivos de telefonía móvil) para relacionarnos con otros seres humanos:
A continuación se mencionan algunas de las características de la cibercultura:
La nueva Web 2.0, que a venido
a revolucionar la cibercultura.
  1. Anonimato: Una de las características que nos ofrece la cibercultura es el anonimato de los usuarios. Así como puedes revelar tu identidad también puedes no hacerlo. Y esto abre un sin número de posibilidades tanto por el lado positivo o el negativo. Esta facilidad puede hacer que nos animemos a subir algún artículo que en caso de exigir nuestro nombre y datos no lo haríamos y hace que el campo de la cibercultura sea ilimitado.
  2. Comunidades Virtuales: la aparición de las tecnologías y más tarde de la cibercultura provocó que los diferentes usuarios se fueran identificando y agrupando en función de sus intereses personales y fue así como nacieron las comunidades virtuales fácilmente identificadas en los distintos canales de chats o páginas que te permiten afiliarte a algún grupo determinado.
  3. Liberalismo político: la cibercultura, como ya se ha dicho anteriormente, es un fenómeno relativamente nuevo y esto hace que aún no se hayan creado leyes o restricciones que limiten este medio. Es claro que no se pueden aplicar los métodos usados en el "mundo real" en el mundo tecnológico, esto hace que exista cierta libertad en el ámbito de la cibercultura. Y aunque ha habido intentos de hacerlo, uno de las ventajas clave de la cibercultura es que sigue avanzando día con día a una velocidad exponencial.
  4. Inteligencia colectiva: esta aparte de ser una característica de la cibercultura en especial describe una característica de la Web 2.0 (termino que nació desde mediados del 2004 y se ha estado desarrollando desde entonces), este término habla de esta nueva forma en que el Internet no solo se trata de obtener información sino también proporcionarla: esto es un intercambio continuo de información entre los usuarios. Poner la inteligencia colectiva al alcance de todos.
Es difícil encontrar definiciones de todos estos términos que han ido apareciendo en los últimos años porque no terminan de definir uno cuando ya esta apareciendo otro. Esto se ve muy bien explicado en este fragmento del libro "Planeta Web 2.0. Inteligencia colectiva o medios fast food" Pág. 33 que a su vez saco la cita de "Pardo Kuklinski, Hugo; Scolari, Carlos (2006).13":

“En los últimos 25 años hemos sufrido una aceleración tecnológica que se manifiesta
en la aparición constante en el mercado de nuevos equipos cada vez más potentes. (…)
Las conversaciones sobre la comunicación digital y las ciberculturas parecen seguir el mismo
patrón: todavía no se había terminado de definir al “hipertexto” cuando ya se pasó a “hipermedia”, y apenas se estaban descubriendo los secretos del “multimedia” cuando llegó
la “convergencia”, y también las “interfaces”,“tecnología push”,“on-demand”, etc. Ahora llegó
el turno de la “Web 2.0”.Podría decirse que existe una Ley de Moore semántica que presiona
a los enunciadores a abandonar los viejos conceptos y reemplazarlos por otros
más frescos.”

(
http://www.planetaweb2.net/)

A continuación este video ejemplifica muy bien lo que es la cibercultura y lo que esta cambiando la cibercultura. Nos invita no solo a entretenernos, emocionarnos y sorprendernos un rato sino también a reflexionar, un proceso que en este mundo que avanza tan rápido esta empezando a pasar de moda.

http://www.youtube.com/watch?v=NLlGopyXT_g

Ser Proteico


Este mundo cada vez avanza más rápido y frente a nosotros se presentan un sin número de tecnologías que a su vez hacen que nosotros también cambiemos. Hemos sido llamados la generación de la tecnología, pero, ¿Qué está pasando? ¿Cuáles son las diferencias que hay en nosotros?
Actualmente se habla de la existencia de un nuevo YO, el "yo proteico". Este término viene del griego "Proteo": dios marino que cuando lo trataban de atrapar siempre se transformaba en otros seres y así siempre lograba escapar.
A continuación se en listan algunas de las características de este ser proteico actual:
  1. Es un ser mutable, en constante cambio, es camaleónico y se adapta en diferentes entornos. Esto lo podemos claramente apreciar en nosotros: cambiamos de gusto muchas veces en el año según lo que se esté usando, y somos personas completamente distintas dependiendo si estamos con la familia, conectados a Internet, con los amigos o con el novio(a), nos adaptamos al medio.
  2. Buscan que se les considere más su creatividad que su laboriosidad. La laboriosidad considerada como trabajo activo, y menos pensamiento. Hoy en día los jóvenes exigen que se valore más su capacidad de crear conceptos e ideas nuevas, innovar: entre más creativos más valorados.
  3. El ser proteico cada vez es menos reflexivo y más espontáneo. Hace y luego piensa. Los maestros han de experimentar esta nueva característica porque a los alumnos les da por "lanzar" cualquier respuesta cuando se hace una pregunta en clase.
  4. El ser proteico tiene menos capacidad de construir frases escritas y más capacidad de procesar datos electrónicos. En antiguas generaciones era considerado elemental tener una buena redacción llegando a la universidad, sin embargo en la actualidad, aunque sigue considerándose elemental, cada vez es más normal que alumnos universitarios no sepan redactar bien una simple frase. Y por otro lado, la información a la que ahora tenemos acceso es infinita es por esto que el yo proteico aprende a seleccionar la información que le es útil y sabe dejar de lado la que no lo es.
  5. El ser proteico piensa más en imágenes que con palabras. Es común que para entender algo automáticamente pensemos en verlo. Existe una demanda de imágenes claramente expuesta a la hora en que los alumnos piden al profesor un "power point".
  6. Se piensa que el ser proteico tiene un desorden de atención porque batalla para concentrarse por tiempo prolongado. Pero lo que pasa es que inmediatamente al recibir información tiende automáticamente a sintetizar lo que le sirve y pasar al tema que sigue.
  7. El ser proteico cambia su leguaje, en vez de mostrarse como un yo autónomo (característicos de generaciones pasadas) éste se ve desplazado por el yo relacional: dependemos de otro para que nos confirme si lo que decimos o hacemos esta bien. Nuestras oraciones parecen más preguntas que afirmaciones. Este cambio no solo se da en la entonación también lo podemos ver en el comportamiento: las mujeres siempre buscaremos la aprobación de las amigas para comprar o ponerse alguna ropa y los alumnos buscaran la aprobación del profesor para ver si lo que se hace esta en lo correcto.
  8. El ser proteico ve su vida como una historia en marcha constantemente actualizada y reeditada. Estamos tan en contacto con los medios de comunicación que pasamos lo que vemos, por ejemplo, en la televisión a nuestra vida y vemos ésta como una serie de televisión, con diferentes temáticas pero con los mismos personajes.
Lo estudiado anteriormente nos ayuda a entender que con los avances tecnológicos y los movimientos en el mundo se ha creado un abismo generacional que hace casi imposible que una generación entienda a la otra. Pero si una persona no cambia simplemente no va a sobrevivir. ¿Acceso o Exceso? No tengo la respuesta, lo único que puedo decir es que suele considerarse al Acceso como "bueno" y al Exceso como "malo", creo que es hora de dejar de lado esos adjetivos y simplemente tomarlo como algo que es y va a seguir siendo.

Por ultimo un video que ejemplifica muy bien a un ser proteico y como es que la juventud se mueve en estos tiempos. Sin duda un video que deja en nosotros muchas interrogantes.



http://www.youtube.com/watch?v=dGCJ46vyR9o
Nota: Fotos propias de mis compañeras, seres proteicos.