Phubbing: Todos hemos sido víctimas o victimarios

El nacimiento de un nuevo medio trae consigo nuevas cuestiones, preguntas, situaciones, formas de hacer las cosas. Y como muchas cosas, trae consigo nuevos problemas. En alguna clase de historia de los medios, discutíamos a grandes rasgos la complejidad que un nuevo medio de comunicación trae consigo; no solo a nivel "comunicación" sino cómo afecta y cambia la sociedad donde se institucionaliza.

No recuerdo si era broma o no, pero puedo claramente imaginar los primeros años del teléfono cuando apareció en la sociedad. Seguramente hubo cierto rechazo, en un principio; no puedo alcanzar a imaginar la impresión que debió haber generado escuchar la voz, a través de un aparato, de una persona que estaba lejos. Y seguro después de pasada la novedad, hubieron muchas cosas que tardaron en caer en su lugar ¿se puede decir una mentira por teléfono? ¿una grosería dicha por teléfono es igual de válida que una dicha en persona? ¿es de mala educación colgar sin decir adiós? etc., etc. Hasta llegar a institucionalizaciones hoy sabidas por todos, como el "bueno".

Dato extra: el "bueeeeno" solo se dice en México y se dice porque al principio las conexiones eran muy malas y era para asegurar que se escuchaba bien; como "ok, te escucho... procede" y se quedó institucionalizado. (dato cortesía de @guerreroclaudia)

Hoy eso nos puede parecer broma, pero seguramente el medio tardó en ser aceptado y adoptado por toda la sociedad. Los nuevos medios han ido llegando con más velocidad en los últimos años. La telefonía móvil ha evolucionado impresionantemente rápido. Recuerdo haberme comprado mi primer celular cuando entré a la preparatoria, éste solo recibía y mandaba mensajes y llamadas, me daba la hora, tenía calculadora, el juego de la víbora, alarma y si acaso linterna. Ahora ¿qué más se puede hacer con un celular?

El caso es que es un nuevo medio que está incidiendo en la manera en que vivimos. ¿Qué hacían nuestras manos antes de tener un celular qué sostener? ¿qué hacía nuestra mente en una plática antes de tener un celular qué atender? "No se sabe" o quizás queremos creer que todo era maravilloso (cuando seguramente solo son nuevas maneras de externar viejos problemas)

Últimamente, hay un reclamo generalizado (o quizás de ciertas generaciones para arriba) de "lo que las nuevas tecnologías están haciéndole a nuestra sociedad", "no puedo creer que todos en la mesa estén con su aparato", "las nuevas generaciones no saben lo que es hablar cara a cara". Y aunque todo esto tiene un poco de verdad, creo que lo que está pasando es que justo estamos llegando a ese tiempo de ajuste, y las reglas de educación, de cuando se puede o no se puede estar en ese mundo virtual, están cayendo en su lugar.

Aquí un video, que a pesar de ser extremoso... encierra una triste verdad:

Pero ¿porqué pasa esto? ¿cómo se llama? ¿podemos evitarlo?

Estuve investigando y pensando ampliamente sobre el tema; parece ser que algo nos ocurre cuando estamos "conectados" a ese mundo virtual. Yo he experimentado infinidad de veces, esa sensación de compañía, por el simple hecho de estar a un lado de mi computadora. Y digamos que no está mal, es un hecho que nos conecta con personas que están lejos. El problema creo que se da cuando preferimos esa conexión virtual a conectarnos con la persona que está frente a nosotros, y con los maravillosos teléfonos que tenemos ahora, esta posibilidad está en nuestro bolsillo todo el tiempo.

¿Qué pasa cuando nos desconectamos? Resulta que podemos experimentar el "FoMO" (Fear of Missing Out) que en español sería algo así como MaPA (Miedo a Perderse de Algo).

FoMo es descrito en wikipedia como "una forma de ansiedad social, una preocupación compulsiva de que nos podríamos estar perdiendo una oportunidad de interacción social. Es asociado normalmente con los teléfonos y las redes sociales. Se dice que esta condición es más común en las personas con necesidades psicológicas insatisfechas cómo querer ser amado y respetado."

Nuestra necesidad de estar conectados apela a nuestro ser social, al deseo de pertenecer y al miedo de ser excluido. Pero ¿qué paradójico no? Por no ser excluidos, excluimos. Por no perdernos una oportunidad de interacción social, nos perdemos la posiblidad de apreciar al 100% a la persona que tenemos delante. En lugar de estar y disfrutar la interacción en vivo y en directo, hacemos phubbing.

Phubbing es una palabra de reciente creación, que tiene una historia muy particular. Fue creada por la agencia de publicidad MacCann y fue aceptada globalmente porque llegó en el momento en el que el mundo la necesitaba. A continuación pueden apreciar el proceso de creación de la palabreja esta:

Phubbing: (v) the act of snubbing in a social setting by looking at your phone instead of paying attention.
Está creada juntando la palabra phone (teléfono) con snubbing (desairar, repulsar).
Aún no hay traducción en español. Podría ser despreciar.
El acto de desairar en un contexto social, mirando a tu teléfono en lugar de poner atención.

Y es que si nos vamos a lo más profundo de las palabras, desairar es: humillar, desatender a alguien, o desestimar algo. Y, en los casos más cotidianos, desestimamos la presencia de, nada menos que, una persona y el especial tiempo que ésta puede ofrecernos a nosotros.
Por el miedo de no ser reconocidos, escuchados, tomados en cuenta en el círculo virtual; no reconocemos, ni escuchamos, ni tomamos en cuenta a la persona que tenemos enfrente.

¿Podemos evitarlo?
Más que un escrito para condenar a aquellos que hacen phubbing (yo afortunada o desgraciadamente no tengo un teléfono inteligente y supongo que por eso puedo hablar de esto con tanta naturalidad); me parece más importante expresar que esto es una gran oportunidad, no una insalvable desgracia; para establecer límites conscientes de qué tanto nos gusta tener una vida activa en la virtualidad y desatendida en la presencia.

El medio aún está en tiempo de ajustes, los "códigos de conducta" aun no están al 100% establecidos; pero lo estarán en el momento en que cada uno de nosotros decida establecer reglas, límites, consensuados o no, al uso de las tecnologías que nos rodean. Yo no creo que estemos en el límite de la civilización, simplemente frente a la oportunidad de tomar conscientemente decisiones, que nos afecten en un futuro. Si prefieres un "like" a un abrazo; o un "visto" frente a una mirada de reconocimiento, allá tú. Sólo no te juntes con las personas reales que te rodean; y dedícate tiempo completo a formar tu identidad en línea.

Sin embargo, si decides seguir haciendo apariciones en la vida real, entérate, ¡el phubbing es de mala educación!
Aquí una campaña para parar este fenómeno: stopphubbing.com ¡únete!

Pero, por favor, más allá de otorgar un "me gusta" a una buena causa. Establece reglas y límites en tus comportamientos diarios. El phubbing y la "perdida de comunicación en vivo", se evitará en la medida en que estemos dispuestos a que se evite.

Aquí 7 reglas para evitar que el celular domine su vida.
Y aquí otro texto que habla de esta grosería.

A mi me gusta la idea de los retos y las preguntas.
¿has sido victima del phubbing? (platicanos tu experiencia)
¿cuánto tiempo aguantarías sin conectarte a internet?
¿qué sensaciones experimentas?
¿qué tan dispuesto estás para conectarte CONTIGO MISMO(A)?
¿cómo puedes ayudar a tus amigos "Phobberos"?
¿qué retos se pueden poner entre ustedes?

Si quieres, comparte...

Querido Fotografo, gracias por ayudarme a recordar

¿Qué son las fotografías en nuestra vida?
¿Cómo se ha modificado nuestra percepción de la vida desde las fotografías?
No hace mucho se podía narrar la vida de una persona con un solo album fotográfico; hoy, al narrar una noche o un fin de semana no nos alcanza un solo album para hacerlo.

Aún así, hay fotografías que siempre nos llenaran; de esas que traen recuerdos de la infancia, que te hacen sonreír y recordar; de esas que se tienen enmarcadas en algún lado; de las que puedes reproducir en tu cabeza con una suerte de filtro de cámara vieja.

El sitio de Irina Werning tiene una propuesta interesante al respecto de las fotografías viejas. ¿Porque no recrearlas? En su proyecto de "Back to the future" se plantea dar una vuelta al futuro de las fotos, recreándolas. Pero recrearlas enserio, buscar el lugar exacto donde fue tomada, con una ropa muy parecida a la que se tenía en la original, pero sobretodo ¡con la misma actitud!

Aquí agrego algunos ejemplos, pueden acceder a la página (pongo el link un poco mas abajo) para disfrutar algunos más. Y aunque este fotógrafo está muy lejos ¿porqué no hacerlo desde nuestras casas? Darnos la oportunidad de viajar al futuro recordando el pasado y viviendo el presente alegremente.

Mas ejemplos e información: http://irinawerning.com/back-to-the-fut/back-to-the-future/

El experimento

Celebro llevar más de 10,000 visitas sin haber actualizado este blog, no entiendo de dónde salen visitas que no invito; pero, las agradezco de todos modos.
Hace mucho que una clase no me cimbraba como me movió la clase de 'Artista, Sociedad y Educación' que es de la Facultad de Bellas Artes; me hizo recordar y remontarme a mis primeros semestres de la carrera, cuando una clase podía dejarme pensando por horas.
Recordé diferentes entradas en este blog: "Quiebres de rutina", "Ser proteico" y hasta "Lipdup ¿Qué comunica?".
¿Porqué no cuestionar cómo se lleva a cabo la educación?
¿Qué papel tiene la educación en nuestra vida?
¿Cómo el contexto nos determina y estructura a tal grado que no nos damos cuenta de que lo hace?
Ya había escrito sobre la educación alguna vez: La educación y los 400 golpes. Pero me parece que la reflexión sobre la educación misma tiene que ir más allá, esto fue lo que escribí durante clase:

• 3era clase de "Artista, sociedad y educación", por haberme perdido en le metro llegué tarde. Entro al salón y en lugar de clase me encuentro con un experimento.
• Las sillas estaban desacomodadas, las maestras sentadas una a cada lado del salón, calladas y observando atentamente. A pesar de que había ruido todo, se sentía silencio; no había ruidos fuertes solo murmullos. 
• Al haber llegado tarde suponía que yo era la única perdida, pero, pronto me di cuenta que todos estaban tan perdidos como yo. Al parecer, nadie sabía que hacer y todos seguían o copiaban a alguien más. Nos habían regalado 2 horas para hacer nada y poder hacerlo todo.
• Para colmo, todo estaba siendo grabado por 2 cámaras a cada extremo del salón.
• ¿Qué se hace con la libertad?
• Al llegar después al mundo asumimos que los que estaban antes que nosotros ya sabían que hacer.
• En que grado de incomodidad nos pone el estar solos y no saber muy bien a quien preguntarle...
• El experimento pone de relieve las personas que somos y como nos comportamos frente a la sociedad. Inmersos en la sociedad. Buscando pistas sin saber qué es la "verdadera Verdad", asumiendo instrucciones que nadie nos ha dado. Sin cuestionar nada, esperando...
• ¿Nuestra vida consiste en hacer lo que los demás esperan de nosotros?

Me parece muy importante cuestionar la educación hoy. La estandarización del conocimiento frente a individuos diferentes. De los creadores de "A vision of students today" encontre esta página que es un proyecto muy interesante y que centra las reflexiones en torno a la individualidad de los estudiantes.
http://visionsofstudents.org/#

Aquí pueden ver el 'remix' de todos los proyectos, en la página se pueden ver todos los proyectos por separado.

¿Qué podemos hacer cada uno desde nuestra trinchera?

Curiosa Carrera: Comunicación

10 Datos curiosos que no sabías de la carrera de Comunicación.

1. A manera de broma, cuando a Sánchez Villaseñor (fundador de la carrera) le preguntaban cuanto iba a durar su nueva carrera contestaba: "Debe ser de unos 25 años por todo lo que hay que estudiar, pero eso no es admitido. Así que pienso que unos 7 años, pero la verdad, no sé. "
2. La primera generación de la carrera era de 17 alumnos, al terminar el año solo quedaron 14.
3. La segunda generación fue de 20 personas.
4. José Sánchez Villaseñor falleció el 18 de Junio de 1961 sin haber terminado de estructurar la carrera, tenía menos de 50 años.
5. A la falta de la cabeza que había dado realidad y sentido a la nueva Carrera de Comunicación comenzó a correr el rumor de que ésta se cerraría.
6. Se extendió la opinión general de que se cerraría porque a falta de Sánchez Villaseñor no se entendía su idea original y no se le veía sentido a ésta. Y ante la inseguridad de si cerraría la Carrera o no, los alumnos la defendieron, absorbidos por la idea del Padre, buscaron armarla por ellos mismos: se organizaron como Sociedad de Alumnos, hablaron con muchas personas y se apoyaron en ellas e insistieron con el Rector para que no se cerrara.
7. Antes de que empezara la carrera de Comunicación existía desde 1957 el Instituto de Cultura Cinematográfica como una extensión universitaria.
8. El Instituto de Cultura Cinematográfica se disuelve en 1964 porque contaba con un número reducido de alumnos.
9. Recién empezada la carrera se acudió en varias ocasiones a la Secretaría de Educación Pública y no pudo agilizar el registro oficial porque para hacerlo debía haber una carrera similar. El primer obstáculo con que es encontró fue la ambigüedad del nombre de Ciencias de la comunicación, por lo que decidió cambiarlo a Ciencias y Técnicas de la Información, porque las autoridades de la Secretaría de Educación Pública de aquellos años entendían por comunicación sólo lo relativo a transportes, caminos y correos, negándose a registrarla con cualquier denominación que aludiera explícitamente al termino ‘comunicación’.
10. De los 1168 alumnos, 711 son mujeres y 457 son hombres (datos del semestre pasado).

Comunicación: Movimiento y vida.

La carrera de comunicación en la Ibero empezó con 17 alumnos, y sin profesores particulares de su área; hoy tiene 20 académicos de tiempo, 116 profesores de asignatura  y 1168 alumnos; a lo largo de 50 años ha formado a más de 7,000 profesionales en el campo de la comunicación.

En los años cincuenta la carrera de Filosofía tenía una grave crisis de alumnado. El Dr. José Sánchez Villaseñor S.J. propone la formación de una nueva carrera que respondiera a la problemática de ese tiempo, quería darle sentido, forma y categoría universitaria a profesiones que ya ejercían en el campo de trabajo (periodistas, cineastas, locutores, redactores, etc.). 

La Carrera de Comunicación  buscaba un perfil muy específico, formar filósofos que supieran las técnicas para comunicar su mensaje; hacer que el pensamiento filosófico saliera de su aislamiento y se convirtiera en movimiento y vida. 

La universidad Iberoamericana fue la primer universidad en América Latina en ofrecer ésta carrera antes de esto no existía ningún programa en el catálogo de carreras universitarias de la UNESCO que tuviera un nombre o finalidades orientadas a los medios de comunicación.

El comunicólogo es una profesión compleja porque debe contar con un amplio conocimiento de teorías, medios, técnicas, procesos, tecnologías, y sistemas de comunicación; metodologías de investigación; producción de contenidos comunicables; dinámicas del mercado profesional de la comunicación; teorías de la organización y legislación.

Hoy, el comunicólogo es definido por el cambio, así lo establece Erick Fernandez académico del Departamento de comunicación. Debe tener amplio conocimiento técnico sustentado en teoría sin perder su capacidad de visión y resolución de problemas en la realidad social.

Si hablamos del cambio las nuevas tecnologías y redes sociales no se pueden dejar de lado, hoy hay alrededor de 500 millones de usuarios en facebook y 106 millones en twitter, por lo tanto, después de estos 50 años, tendremos comunicación ‘para rato’.

Sin título

Esto lo escribí el 31 de Marzo de 2006 en un cuaderno perdido... no recuerdo cual era el ejercicio.
Me gustó.

La cebra se había pasado toda aquella tarde de verano en la planicie de la sabana y había estado buscando una peculiar y suculenta flor que crecía por esos rumbos, sin divisar ninguna.
Al cansarse de tanto caminar, pensó en buscar a su manada y recostarse bajo un árbol.
De pronto, a 5 metros delante diviso una muy pequeña flor de aquellas que estaba buscando y rápidamente se acerco para comerla.
--¡Perdóname la vida!¡Perdóname la vida!-- Gritó la pequeña florecilla-- ¡Soy tan pequeña. Déjame vivir y al final del verano podrás comerme y darte un buen festín.
La cebra reflexiono sobre la proposición y mejor decidió dejarla vivir.
Pasado el tiempo, al final del verano, cuando la comida empezaba a escasear, la cebra recordó la flor y fue a buscarla.
Y ahí estaba, casi marchita, llegando la flor la vio y le dijo: --Ahora puedes comerme, mi vida casi termina y ahora seré más suculenta y nutritiva.--
Así la cebra la comió, guardando energía para el invierno que se avecinaba.

La muerte de la imaginación o la capacidad de reinventarnos

Vivimos en una sociedad muy maniquea, cuando nos enfrentamos a un fenómeno de la vida cotidiana tendemos automáticamente a calificarlo como bueno o malo. Una postura más realista (o más madura) sería aceptar o ver las cosas como 'posibilidad de', finalmente las cosas, los fenómenos, las personas, los lugares, etc., no son buenas o malas persé, simplemente son posibilidad. Así, en donde muchas personas ven problemas otras pueden ver retos, oportunidades, posibles mejoras.

Hoy me gustaría hablar del fenómeno de la tecnología aplicado al cine. En los primeros años de cada medio hay un campo enorme para la innovación y la presentación de nuevas ideas, durante un largo tiempo los artistas tienen un campo en donde proponer novedades.

La película 'Black Swan', es una película muy bien fotografiada y de una belleza impresionante, debo confesar que cuando salí no pude evitar cuestionarme '¿en donde estaba la cámara?', (después de ver las secuencias en donde la acción se desarrolla en un salón de ballet repleto de espejos) bueno pues aquí les presento la respuesta:

Y a continuación les dejo el fragmento de una escena que también fue hecha con espejos alrededor, es de la película 'La dama de Shanghai' de Orson Welles en 1947. De este no tengo respuesta.

Lejos de establecer que uno es mejor que otro, me gusta ver estos dos casos juntos porque me parece fundamental rescatar que nunca estaremos frente a la muerte de la imaginación, simplemente es la capacidad de tomar las herramientas que tenemos y con éstas poder reinventarnos.

PC vs MAC

Pequeña presentación de la historia detrás de Mac y PC, hecha para la clase de Comunicación Interactiva, con el profesor Alfonzo Escudero.

MAC/PC on Prezi

See more funny videos and funny pictures at CollegeHumor.

Lipdub ¿Qué comunica?

Seguramente serán pocos los que puedan adjudicarse la creación legítima de un término, aún en esta era del intercambio de la información y de la rapidez como adjetivo preponderante, la dificultad supongo, reside en comprobar haber sido la primera persona en usarlo. El término 'lip dubbing' fue utilizado por primera vez por Jakob Lodwick (fundador de Vimeo) en 2006 para referirse a un video en el que se hacía doblaje de labios: puedes ver este primer video aquí.

De hecho, es una idea muy sencilla de llevar a cabo: con una cámara grabas a un grupo de personas que 'cantan' una canción (en realidad no importa si la cantan o no, basta con que muevan los labios) y posteriormente en edición agregas la canción como banda sonora; aunque la mayor parte del reto es que suele hacerse en una sola toma. Sin embargo, la mayoría de las veces no basta con tener una buena idea, el verdadero reto es poder comunicarla, darle sentido.

En el 2008, un grupo de seis alumnos de la Universidad Hochschule Furtwagen en Alemania desarrollaron el proyecto 'University Lipdup- What do you do after school?'; el proyecto consiste en realizar un lipdub ellos mismos e invitar a las comunidades Universitarias de todo el mundo a hacer uno propio. Puedes acceder al sitio oficial del proyecto aquí y el siguiente video es el primer lipdub Universitario:

Actualmente se pueden encontrar más de 50 videos en la red que pertenecen a universidades de todo el mundo: Estados Unidos, Canadá, Francia, Polonia, Chile, Colombia, Italia, Uruguay, India, México, Suecia, España, Brasil, Escocia y claro Alemania (puedes ver una compilación aquí)

Seguramente el récord del lipdup más visto pertenece a los estudiantes de Comunicación de la UQAM de Quebec, Cánada; quienes al día de hoy tienen 7, 731,248 vistas; usaron la canción 'I Gotta Feeling' de los Black Eyed Peas:

México no se queda fuera, este año se realizaron en el país varias producciones de lipdub. Destaca la reciente producción, hecha por la Universidad Autónoma del Estado de Puebla (UAEP) quién reunió a más de 1700 personas, seguramente el lipdub más grande hecho en México y en un rencito universitario.

Hay algunos que podrían criticar esta forma de comunicarse como universitarios, porque 'a la universidad se va a estudiar no a hacer pendejadas', pero hay que tomar en cuenta que también puede ser un lugar de encuentro, de comunidad y de diversión. Por otro lado, que mejor publicidad que ésta, hacer un evento como este requiere la participación y organización de mucha gente; mostrará unión, comunidad, una cultura universitaria personalizada, las instalaciones de la universidad, etc.: el sueño dorado de cualquier departamento de Comunicación Institucional.

Para finalizar, un lipdup sin lugar a dudas implica y comunica mucho, el siguiente lipdub esta hecho por una Independecia, así es, el 24 de Octubre de este año, 5,771 personas (el récord mundial) se juntaron a hacer un lipdub para dar a conocer que Cataluña es una nación y necesita Independencia. La canción elegida dice: "La flama de todo un pueblo en Movimiento"

Y para todo esto, mi pregunta es ¿Será que en la Ibero se podrá hacer un lipdub? ¿Ustedes que opinan?

Más información: http://es.wikipedia.org/wiki/Lipdub

Perdiendo el Estilo

Corto final presentado para la materia de Laboratorio de Comunicación Audiovisual de Alex Herrera. Sin lugar a dudas se aprendieron muchas cosas en el camino...

NEURAS

Neuróticos anónimos, he aquí una sencilla representación de como viven los neuróticos histéricos, pequeño corto presentado para la clase de Psicología y Comunicación con la maestra Christianne Ricalde.

La mayoría de las personas tenemos estructura de Neuróticos Histéricos, en este tipo de Neurosis el superyo se manifiesta mucho ya que nos pone ideales a seguir y en caso de no hacerlo, se carga con mucha culpa; otra de las características de la Neurosis es como se relaciona con el deseo, el neurótico histérico desea desear y es común que desee algo solo cuando alguien más lo desea, juega a querer y después de tener querer otra cosa, es su forma de vivir el vacío y la falta.

Al cabo que ni quería presenta a Neuras, un personaje cómico al que definitivamente no le tocó vivir un buen día, ¿les ha pasado?

Think B4 you post!

Hace algún tiempo escribí una entrada que hablaba de la posibilidad, mediante el internet, de ser inmortales, puedes leer esta entrada aqui.

Pero, el internet, además de ser la posibilidad de la inmortalidad, también puede menguar nuestra capacidad de olvidar y ésto se puede convertir en incapacidad de perdonar. El siguiente artículo habla de ésto, 'The Web means the end of forgetting", y a continuación les comparto la reflexión que escribí a propósito del artículo para mi clase:

Algo para pensar

Es real que al estar inmersos en la rutina diaria no reflexionamos acerca de nuestras acciones, prácticas, costumbres, etc.; y llega un momento en que pocas son las que nos hacen pensar o reflexionar acerca de nuestra propia vida. El artículo de Jeffrey Rosen ‘The Web Means the End of Forgetting’ publicado el pasado 21 de Julio en el periódico ‘The New York Times’, sin lugar a dudas lo logra, no solo porque expone sus argumentos de manera ordenada y cotidiana, sino porque precisamente habla de un problema al que todos estamos expuestos diariamente y al que deberíamos poner más atención: que repercusiones tiene la información que subimos a Internet y por cuanto tiempo viviremos esas consecuencias.

El artículo plantea que si la información no desaparece, no se olvida. Lo que a la larga trae repercusiones en la identidad de los usuarios que puede traducirse en consecuencias laborales, personales y de todos ámbitos. A grandes rasgos se mete con la división entre lo público y lo privado, y la imposibilidad de inventarse y reinventarse a si mismo frente a diferentes escenarios. Este problema es preocupante y Rosen se dedica a exponer a lo largo del articulo diferentes propuestas para solucionarlo, algunas desde lo legal, otras desde lo tecnológico y unas últimas desde lo social.

Legalmente se pueden hacer varias cosas. Existe, por ejemplo una empresa ‘Reputation Defender’ que se dedica a limpiar reputaciones en línea por medio de conductos legales. Por otro lado se podrían instaurar leyes que protejan el empleo de cierta información encontrada en línea, ya sea para darlo o para quitarlo; opciones para demandar cuando se publiquen falsedades acerca de algún usuario; o tener la posibilidad de declararse en ‘bancarrota de reputación’.

Pero muchas veces a la gente lo que le preocupa no es precisamente que se publiquen falsedades sino verdades, y ahí lo legal no puede establecer restricciones porque se metería con la libertad de expresión. Es por eso que Rosen pasa a un plano tecnológico donde las propuestas giran en torno a borrar la información después de un tiempo ya se automáticamente o por petición del usuario, según la fecha de expiración.

Por ultimo, Rosen plantea una solución desde la sociedad. Frente al problema de la privacidad podría ser necesario que la sociedad se ajustara a ciertas normas: como por ejemplo, abstenerse de publicar información sobre ciertos lugares previamente establecidos. Y por otro lado se plantea el uso de ‘nudos de seguridad’ que le proporcionen al usuario una alerta cuando se disponga a subir información, para que piense dos veces las consecuencias que esta pueda tener.

Muy acertadamente, Rosen concluye que aunque puede que antes la privacidad estaba más controlada la reputación nunca. No se puede controlar lo que los demás piensan y dicen de nosotros. Sin lugar a dudas, Rosen nos hace pensar y voltear a ver nuestras propias acciones, y sobre todo que tanta responsabilidad estamos dispuestos a aceptar. Es muy fácil, hacer recaer toda la culpa en los medios y en las tecnologías pero una acción con verdadera eficacia tendría que salir de nosotros, los usuarios, tener otra actitud frente a las personas y saberse inmersos en el medio como todos los demás, lo que a la larga puede provocar en nosotros una actitud de empatía y apertura que nos beneficiaría a todos. Un excelente articulo de Rosen que, sin lugar a dudas, nos hace pensar.

Las imágenes integradas en esta entrada las saque de este articulo que habla sobre las mejores infografías sobre las redes sociales, escojan sus favoritas (hacer click para verlas en grande):

http://bitelia.com/2010/10/las-10-mejores-infografias-sobre-las-redes-sociales

Un agradecimiento especial a mi profesor Mario Campos, que seguramente nunca leera este blog, pero él nos recomendo el artículo.

Elogio a la Locura

locura.

(De loco).

1. f. Privación del juicio o del uso de la razón.

2. f. Acción inconsiderada o gran desacierto.

3. f. Acción que, por su carácter anómalo, causa sorpresa.

4. f. Exaltación del ánimo o de los ánimos, producida por algún afecto u otro incentivo.

con ~.

1. loc. adv. Muchísimo, extremadamente.

de ~.

1. loc. adj. Extraordinario, fuera de lo común.

http://buscon.rae.es/draeI/SrvltGUIBusUsual?TIPO_HTML=2&TIPO_BUS=3&LEMA=locura

Todos alguna vez hemos escuchado la frase 'de músicos, poetas y locos todos tenemos un poco'. Esta entrada esta dedicada a la locura porque ¿cómo no estar dejarse estar locos de vez en cuando? darnos la oportunidad de vivir extraordinariamente, fuera de lo común, privados de la razón, causando sorpresas, dejándonos afectar por la vida; más nos valiera estar locos más tiempo de que nos lo permitimos: ser libres o simplemente ser: Nada humano me es ajeno, y no hay cosa más humana que la locura.

El concepto de locura ha cambiado a lo largo del tiempo y a pesar de que la palabra se usa cotidianamente, si se habla más en serio siempre causará agitación, revuelo, inquietud; o volteamos a ver o huimos de ella, nos provoca interés o miedo pero algo nos provoca. Este mes tuve la oportunidad de visitar el Museo Archivo de la Fotografía (ubicado en República de Guatemala #34, Centro Histórico) y apreciar la exposición 'La Castañeda. Imágenes de la locura 100 años después' y causo en mi muchas impresiones y la primera fue que el museo estaba lleno, algo nos causa la locura que nos interesa, nos agita, nos expone.

La Castañeda fue un hospital psiquiátrico que se inaguró hace 100 años con motivo del aniversario de la independencia, era un terreno muy amplio y estaba formado por 25 edificios y 2 pabellones. Dentro de este hospital metían a todo tipo de gente que no era socialmente aceptada en distintas épocas: enfermos mentales, alcóholicos, sifílicos, ancianos dementes, epilépticos, militares con traumas, jovencitas histéricas, lesbianas, heroinómanos, fumadores de marihuana, peleadores callejeros, hombres de negocios melancólicos frente a la bancarrota, niños con retraso, y gente que se creía o Napoleón Bonaparte o Benito Juárez.

Es una exposición muy recomendable porque de verdad de da un amplio panorama de las épocas en que 'La Castañeda' estuvo abierta y de cómo se desarrollaban ahí las cosas: desde los baños, los internos, los enfermeros, los familiares, la prensa como trataba el tema, los pacientes; pero lo que me pareció más interesante es que puede confrontar a los asistentes con una parte muy interna que no siempre accedemos a confrontar: nuestra propia locura. ¿Cuántos de nosotros no estaríamos ahí recluidos? Incluso 'Se creía que consumir demasiado cine, teatro u ópera genera enfermedades nerviosas' (letrero a la entrada de la exposición) y sobretodo ¿Cuántos de nosotros estaríamos dispuestos a ser recluidos para defender nuestra locura?

Porque finalmente, todos tenemos algo de locos, todos tenemos una parte que no controlamos, encierras a alguien porque no lo controlas y no te conviene perder el control. ¿Será que internamente también encerramos a nuestro 'loco' interno? Las condiciones miserables en que vivían los pacientes hacen contraste con los grandes y lujosos edificios construidos para 'esconderlos': puede ser que nuestro edificio es lo que dejamos ver pero ¿qué escondemos dentro? ¿Ver una de estas fotos es de cierto modo ver un espejo?

Los invito a que se den una vuelta, la entrada es libre, estará un rato más en exposición y si quieren leer más sobre la Castañeda este blog tiene información al respecto y de ahí saque la foto: http://ivan-diariopsicoanalitico.blogspot.com/2009/10/manicomio-general-de-mexico.html

La otra soy yo, porque yo también estoy medio loca.

La locura está siempre presente en nuestra vida:
'Estas loca!'/'Locamente enamorada de ese hombre'/¿qué loco, no?'
¿Alguna otra se les ocurre?

Lenguaje audiovisual

Hay muchos tipos de lenguaje: hablado, corporal, audiovisual. El cine y otros medios nos dan la oportunidad de comunicar cosas a través de la imagen el sonido. Hay ocasiones en que dentro de la imagen y el sonido abusamos de las palabras y no pensamos en como comunicar lo que queremos a través de la pura imagen.

Como decir en pantalla 'paso el tiempo' sin escribir 'pasó el tiempo' o sin que un personaje diga 'pasó el tiempo'. Como dices 'está casado', 'está triste', 'se murió'... etc. Hay muchos mensajes que pueden ser dichos sin ser dichos literalmente...

En este ejercicio, hecho para el 'Laboratorio de Comunicación Audiovisual' con el profesor Alex Herrera, se nos pidió que con una polka contáramos una historia. Sin usar palabras, efectos notorios, muchos ruidos, etc. Espero que lo disfruten y también que lo entiendan.

Géneros Degenerados

¿Alguna vez has sentido que al ver una película, ya la habías visto antes?
Esto sucede porque existen muchas películas que se parecen; una vez que entran en algún género, tienden a utilizar ciertas características o formulas que ya han servido a otras películas de ese género. Es por eso que las películas de terror pueden ser un tanto predecibles o los famosos chick flick usan tomas, tramas, personajes parecidos, etc.

Para mi materia, 'Laboratorio de Comunicación visual' nos encargaron hacer un ejercicio en el que procuráramos combinar dos géneros: por eso es que se llama géneros-degenerados. A mi equipo y a mi nos tocó combinar chick flik y film noir (click en la palabra para ir a la definición en wikipedia) y nuestro corto se llama 'No fuiste tu, fui yo'; espero les guste y se aceptan todo tipo de comentarios, críticas, sugerencias, etc.



Un agradecimiento especial a todos los que formaron parte de este proyecto.

Comunicación y Psicología

Éste es el nombre de una de las materias que llevo este semestre y en realidad es muy interesante poder relacionar ambas disciplinas para ver como afecta una a la otra.

Una de las relaciones más directas que se pueden encontrar es como actitud del ser humano puede ser 'malipulada' por medio de la publicidad, después de todo el hombre necesita tener un vacío para poder desear y la publicidad muchas veces se aprovecha de éste vacío para vendernos o hacer que deseemos cierto producto.

La manera más clara de ver ésto es el conductismo, diciplina de la psicología que se dedica a modificar o alentar conductas. Dentro de la publicidad se puede ver de varias formas, aplicando: refuerzos positivo, refuerzos negativo o castigos; el refuerzo negativo se verá siempre que se fomente una conducta queriendo evitar un estimulo adversivo.

Un ejemplo claro de castigo se puede ver en la entrada respecto a Kit kat y greenpeace, a la que puede accederse desde aqui. El refuerzo positivo puede apreciarse en el siguiente comercial que nos invita a dejar de fumar para hacerle un bien a las futuras generaciones.

El conductismo no nadamás se puede ver en la publicidad, de hecho es muy tangible en la educación que recibimos: las orejas de burro y las estrellitas son ejemplos de castigo y de refuerzos positivos. Pero aún asi la conducta la aprendemos y compiamos de las personas con las que crecemos; este anuncio ejemplifica muy bien éste punto: 'los niños ven, los niños hacen'.

Por útlimo se me hace importante mecionar que el conductismo no solo puede ser aplicado a nuestras acciones sino incluso a nuestras percepciones: estamos condicionados incluso a percibir las cosas de ciertas maneras. El siguiente video de manera cómica ejemplifica éste punto, ¿qué tan condicionado vives tu vida?

‎'Las fuerzas de control más represivas son las que tienen apariencia de libertad' Skiner.

Apuntes tomados de la materia 'Comunicación y psicología' Maestra:Christianne Ricalde

Cuanto tiempo pasamos frente a la computadora

Ayer soñe que me robaban mi computadora. Fue un sueño muy feo, prácticamente una pesadilla pero aunque perder mi computadora sería una verdadera desgracia, creo que hay muchas cosas que deben redimencionarse.

No es mi afan satanizar la tecnología o las redes sociales. Pero me gustaría en esta entrada incluir dos elementos que abordan el tema.

Estas tres imagenes pertenecen a una publicidad hecha el Brazil que trata de hacer conciencia sobre la seguridad en internet. Las tres imagenes son muy gráficas y nos hacen pensar un poco. Puedes leer el artículo completo: aqui.















No significa que hay que dejar atraz la tecnología y eliminar todas nuestras cuentas en las redes sociales, simplemente es necesario saber cuidarse y proteger nuestra privacidad. Encontrarle la medida exacta a las cosas.

Por otro lado es cierto que aún cuando nos cuidemos pasamos mucho tiempo frente a la computadora, bueno yo paso. Cada vez platicamos menos, salimos menos al parque, conocemos menos gente... ¿que le paso a la comunidad? Este video hecho como publicidad de YMCA, aparte de ser visualmente agradable, seguramente dejará algún pensamiento en torno a la vida y nuestra forma de vivirla.

Yo me quedo con las ganas de reflexionar, con la pretensión de cambiar. Aún asi perder mi computadora sería una desagradable desgracia.

Toda la información fue sacada de: http://www.masr.com.mx/. Esta página se las recomiendo al 100%.

Publicidad y Responsabilidad Social

La publicidad tiende a ser un tema de controversia, en una pasada entrada: Publicidad y Marketing palabras diarias, ya había hablado de este tema.

Hay muchos que piensan que la publicidad nos manipula, crea necesidades, es la culpable de todos los males del mundo en que vivimos, etc. Pero en realidad, sea como sea, la publicidad es parte de nuestro mundo y de nuestra vida diaria, porque en vez de satanizarla y ver los 'males' que nos provoca porque no verle el lado bueno.

Ultimamente es más difícil que una marca en especial obtenga nuestra confianza, vimos en otra entrada el caso de Nestle y como una marca puede caer de nuestra gracia con una simple mala desición. Una forma de ganarse la lealtad de los consumidores es demostrando 'responsabilidad social' a través de sus manejos comerciales, ambientales y publicitarios.

La responsabilidad social puede verse reflejada desde varias causas: Acciones en comunidad, cultura, deporte, educación y formación, grupos desfavorecidos, medio ambiente, pro-fauna o salud y bienestar.

Aquí hay dos ejemplos de comerciales especialmente dedicados a Causas sociales. El primero es de la marca Timberland, que tiene incluso una rama especialmente dedicada a lo social: Earthkeepers. Su propuesta es un día sin zapatos, para crear conciencia y empatía con aquellos que no los tienen. El día ya paso, pero esperemos que continúen con esta interesante propuesta.

El siguiente es de la conocida marca de refresco PEPSI. Esta compañía pretende que la gente proponga diferentes formas de hacer un mundo mejor. Después de que los proyectos se someten a una votación en línea los ganadores obtendrán financiamiento para llevar a cabo su propuesta.

Hemos visto que existen marcas que hacen su parte en cuando a 'responsabilidad social' se refiere, pero ¿que hacemos nosotros al respecto? Parafraseando a Greenpeace "A nosotros nos toca decidir si nuestro dinero apoya formas de producción sana, social y ambientalmente responsables o si apoyamos a quieres contaminan, engañan y abusan de su poder económico"

¿Somos realmente Consumidores Responsables? Después de todo 'comprar es un acto político con sentido humano'... Nos gusta quejarnos de las marcas, compañías, del mundo, del tráfico, de muchas cosas; pero ¿Nosotros hacemos nuestra parte?

Este artículo habla de ¿Qué es un consumidor responsable?

Del sitio http://www.masr.com.mx/ saque toda la información de esta entrada, es un sitio altamente recomendable que habla del marketing y acciones socialmente responsables.

Contar una historia a través de líneas

Esta vez la entrada sigue siendo de animaciones pero con la característica especial de estar basados en un dibujante que solo dibuja líneas.
Este corto titulado 'La linea I' narra la relación entre personaje y dibujante. Esta muy bien hecho, simple pero simpático. El color del fondo cambia según el humor del personaje. Es recomendable ver más videos del mismo autor.

Este otro es un canal llamado Pencilmation, este autor se dedica a dibujar caricaturas. También es recomendable ver todos los videos del autor.

El top 10 de las animaciones encontradas en Youtube

Esta entrada será larga pero divertida y con esto de las vacaciones se puede aprovechar el tiempo. Ayer estuve buscando animaciones en internet y estas fueron las 10 mejores, espero las disfruten.

#10 The Passenguer.

#9 Cortos que animan 'Sexteens'. Que en realidad es una campaña de prevención contra el VIH y embarazo entre los adolecentes. Esta chistoso y con buena técnica.

#8 La caja. ¿Será que vivimos encerrados?

#7 Perra vida.

#6 El piano.

#5 El desafío a la muerte

#4 A short love story.

#3 What's love for?

#2 ALMA

#1 PP

Este último es bromita, lo hice yo en sexto de prepa y lo utilizaba para presentar mis trabajos audiovisuales. Esta un poco chafa pero es la prueba de que para hacer un corto de animación lo más importante siempre, es tener una buena historia, las herramientas y los medios se consiguen después. Espero los hayan disfrutado tanto como yo.